في زمن التسيُّل الرقمي والتدفق المعرفي الفائق، لم يعد التزييف مجرد محاولات فردية عابرة أو فبركات بدائية يسهل كشفها، بل تحول إلى ما يمكن تسميته “بالمقاولات التكنولوجية المنظمة” التي تستهدف إعادة هندسة الوعي الإنساني. لعل القراءة المتأنية لما جرى مؤخرًا من غمر منصات التواصل الاجتماعي بسيل عارم من الصور المولّدة اصطناعيًا بالتزامن مع تشييع الإمام الخامنئي، تكشف عن تحول خطير في آليات إدارة الرأي العام. فالدافع وراء هذا الضخ البصري الكثيف لم يكن يومًا نابعًا من فراغ في الميدان، أو غياب للمؤيدين والحشود الحقيقية؛ بل على العكس تمامًا، فالواقع كان يفيض بأصحابه، لكن الأزمة الحقيقية تكمن في استراتيجية “الإغراق والمحاكاة” التي باتت تُعتمد كأداة للتحكم في المشهد الرقمي. هذه الآلية تشبه إلى حد كبير ما تقوم به الجيوش الإلكترونية المنظمة وغرف إدارة العمليات النفسية التابعة للجهات المعادية، حيث يتم تعمد صناعة واقع موازٍ ومزاحم للواقع الأصلي عبر ملايين المواد البصرية المصطنعة، حتى تتآكل الحقيقة تدريجيًا، ويصبح المتلقي عاجزًا عن الفصل بين ما عاشه وعاينه وبين ما تفرضه الشاشات والخوارزميات.
إن البعد الأكثر خطورة وتدميرًا في هذه الظاهرة لا ينعكس على الحاضر فحسب، بل يمتد كالقنبلة الموقوتة نحو المستقبل والأجيال القادمة. فالذاكرة البشرية المعاصرة لم تعد تعتمد على التدوين في السجلات الورقية والكتب المادية التي تقاوم عوادي الزمن، بل جرى ترحيلها بالكامل إلى الفضاء السيبراني المفتوح، وخوادم الأرشيف الرقمي، ومحركات البحث التي تشكل المرجعية الأولى لأي باحث أو مهتم. وعندما يقرر أحد أفراد الأجيال القادمة، بعد عقود من الآن، النبش في تفاصيل أحداثنا المعاصرة أو استحضار محطات تاريخية كبرى ومفصلية، فإنه لن يجد أمامه وثائق نقية، بل سيصطدم بركام بصري هائل من التزييف المتقن والصور التي صنعتها الآلة. هذا التراكم الكمي للمحتوى المصطنع سينتج عنه حتمًا تدمير للمرجعية البصرية التاريخية، حيث ستتداخل الوقائع الحية بالأوهام الرقمية، مما يجعل عملية الفرز والتمييز مستحيلة، لتكون النتيجة النهائية هي تشويه الهوية التاريخية وتزييف الذاكرة الجمعية للشعوب.
أمام هذا التحدي الوجودي، تبرز مسؤولية أخلاقية ومعرفية حتمية تقع على عاتق كل حريص على إرثه وتاريخه، وهي ضرورة إعلان حصانة مطلقة للأحداث التاريخية ضد التلاعب التكنولوجي. إن الوقائع العظمى التي كُتبت بالجهد والدماء والدموع لا تحتاج إلى “مساحيق تجميلية” من خوارزميات الذكاء الاصطناعي، ولا تحتاج إلى إفراط فني يوحي بالواقعية المفرطة لكي تكتسب شرعيتها؛ فالحقيقة تملك قوتها الذاتية الكامنة في وثائقها الأصلية ولقطاتها العفوية الحية. وفي الوقت الذي لا يمكن فيه إنكار أن الذكاء الاصطناعي يمثل قفزة علمية مبهرة وأداة ثورية في مجالات التصميم الفني، والحملات الترويجية، وصناعة المحتوى الإبداعي، والوسائل التعليمية، إلا أن نقله من مسار “الابتكار” إلى مسار “التوثيق التاريخي البديل” يحوله فورًا إلى أداة تضليل خطيرة وسلاح لتزييف الوعي. إن حماية التاريخ من الفبركة الرقمية ليست رفاهية فكرية، بل هي معركة أمانة علمية وإنسانية، فالأجيال التي ستأتي بعدنا تستحق أن ترى الحقيقة عارية وبسيطة وموثقة كما حدثت بالفعل على أرض الواقع، لا كما تخيلتها وصاغتها شيفرات البرمجة في الفضاء الافتراضي.